Traduction française par GrandFacho.
Bienvenue, Andreas. Comment êtes-vous devenu national-socialiste et comment vous êtes-vous engagé dans le Mouvement de Résistance Nordique?
Merci. Je m’appelle Andreas, je suis membre de la branche suédoise du Mouvement de Résistance Nordique et je présente un podcast en anglais Nordic Frontier, avec lequel nous espérons atteindre tout le monde avec notre message. Le message du national-socialisme nordique.
Comparé à beaucoup de mes camarades, le national-socialisme a été tardif dans ma vie. J’ai mené une vie plutôt décadente dans ma jeunesse, gaspillant de nombreuses années dans les fêtes, consommant de grandes quantités de médias lobotomisants et me remplissant simplement la tête d’absurdités. J’ai toujours été un chercheur et finalement le moment est venu où j’ai rencontré une femme (ma femme aujourd’hui), obtenu une certaine stabilité et commencé à adopter une approche sérieuse de la vie. C’est à cette époque que le «mouvement de la vérité» a vraiment commencé à prendre son envol sur Internet, je dirais vers 2010. J’ai commencé à lire de nombreux médias alternatifs et à regarder des documentaires sombres, et j’ai écouté des heures et des heures de podcasts fous. Toutes ces informations m’ont envoyé d’un terrier de lapin à l’autre, enquêtant sur tout, des reptiles de David Icke au 11 septembre et vice versa. Pendant ce temps, Red Ice Radio et ses invités ont été une grande source d’information pour moi, et j’avais littéralement l’impression que mon esprit explosait chaque jour.
Au bout d’un certain temps, ce genre d’information devenait trop abstrait. Les extraterrestres, les reptiliens et les illuminati n’étaient pas assez réels. C’est à ce moment-là que je suis entré en contact avec du matériel révisionniste et des gens qui remettaient vraiment en question l’holocauste. Et c’était aussi la première fois que j’étais prudent quant à l’accès à des informations controversées. Savoir que les six millions est un canular a changé ma vie pour toujours. Je me souviens encore du jour suivant, où je me suis rendu au travail en sachant que l’holocauste ne s’était pas produit. C’était un sentiment très spécial.
C’était la première poussée vers un vrai national-socialisme, parce que je me demandais: si Hitler n’a pas gazé six millions de Juifs, que cherchait-il à faire alors? Cela m’a conduit à «Adolf Hitler: The Greatest Story Ever Told», le documentaire de Dennis Wise, qui m’a finalement fait réaliser que le national-socialisme était la réponse, l’outil ultime, la vision naturelle du monde qui allait transformer notre peuple en ce qu’il est censé être. Après cela, j’ai lu «Mein Kampf» et cela a consolidé ma conviction. Évidemment beaucoup d’autres choses se sont passées en cours de route, mais on pourrait dire que la «question reptilienne» est devenue la «question juive» et m’a fait réaliser que les vrais gens sont responsables du génocide blanc.
Après avoir réalisé cela, le génocide blanc, et que le national-socialisme était la réponse, j’ai commencé à chercher quelque chose dans quoi m’impliquer. Quelque chose de réel qui montrerait et adresserait tous ces problèmes que j’avais recherchés et, peu après, j’ai trouvé le site web nordfront.se et le Mouvement de Résistance Nordique. J’ai été impressionné par leur plateforme média, la façon dont ils ont été montrés dans leurs vidéos d’activistes, et j’ai aussi aimé écouter leur radio. Mais ce n’est que lorsqu’ils ont publié leur programme politique, «Our Way», que j’ai senti que je devais m’impliquer. Il y avait un document que je pouvais signer, quelque chose que je voulais travailler pour le diffuser à tous les habitants du Nord.
Et c’est ainsi, en somme, que je suis devenu membre du Mouvement de Résistance Nordique en 2016.
Au cours des dernières années, le Mouvement de Résistance Nordique s’est développé et renforcé en Scandinavie et a gagné de plus en plus de soutien dans toute l’Europe, pouvez-vous nous en dire un peu plus sur sa création, son histoire et son développement dans les différents pays nordiques?
Le Mouvement a été créé en 1997 par Klas Lund, qui l’a dirigé jusqu’en 2015, date à laquelle il a cédé la direction à Simon Lindberg. A cette époque, il s’appelait le Mouvement de Résistance Suédois et n’était pas explicitement national-socialiste, mais après quelques années d’expansion et de contraction, le Mouvement a finalement développé une version plus ou moins définie du national-socialisme nordique. Dès le début, Klas Lund a eu la vision d’un Nord libre et uni qui inclurait la Suède, la Finlande, la Norvège, le Danemark et l’Islande. Ces pays formeraient ce que nous appelons la Nation Nordique.
En 2009, une antenne finlandaise a été créée pour la première fois et Antii Niemi est actuellement à la tête de celle-ci. Elle n’a cessé de croître au fil des ans, mais, comme vous l’avez peut-être entendu, elle a récemment été interdite par les tribunaux finlandais. Nous attendons toujours de voir comment cette interdiction nous affectera dans la pratique, mais la lutte continue quand même.
La branche norvégienne du Mouvement a également connu des hauts et des bas. Mais elle a finalement atteint une structure stable en 2011, dirigée par Haakon Forwald. Ils ont été bien établis et maintiennent actuellement six noyaux actifs différents dans toute la Norvège.
Il y a eu quelques premières tentatives pour commencer quelque chose au Danemark, mais elles ont échoué au bout d’un certain temps. Mais récemment, de nouveaux efforts ont été déployés et nous avons eu le plaisir d’annoncer l’année dernière qu’il existe désormais une branche officielle du Mouvement de Résistance Nordique active au Danemark. Ce groupe d’activistes a travaillé très fort depuis sa création et connaît une croissance rapide.
Nous avons également un groupe d’activistes en Islande, qui diffuse le message et recrute là-bas.
Au cours de l’hiver 2015/2016, le Mouvement de Résistance Nordique a lancé notre branche parlementaire en Suède et publié notre programme de parti, «Our Way», également disponible en anglais. En 2018, nous nous sommes présentés à notre première élection générale en tant que parti politique, après avoir concentré nos efforts sur le militantisme de rue pendant près de vingt ans.
Le Mouvement de Résistance Nordique est bien plus qu’un parti politique, quelles autres activités le mouvement mène-t-il en dehors du strictement politique, organise-t-il des groupes d’étude ou des conférences sur des thèmes tels que la culture, l’éthique ou la philosophie, donnez-vous des formations à ses futurs dirigeants?
Oui, en plus d’organiser des rassemblements, de faire des discours et de distribuer des brochures publiquement, nous avons une forte culture interne dans laquelle nous organisons une variété d’activités différentes. Par exemple, des randonnées dans la nature, des conférences/séminaires sur différents thèmes… ces activités peuvent être réalisées dans des groupes d’activistes locaux ou au niveau national dans des groupes plus importants.
Au début de chaque année, nous organisons les «Journées Activistes». Il s’agit d’un événement fermé qui invite uniquement les membres actifs axés sur l’activisme, des conférences pour promouvoir la lutte, et des prix sont remis aux membres les plus actifs et les plus diligents.
A la fin de l’été, nous organisons les «Nordic Days». Il s’agit d’un événement plus ouvert, qui invite les personnes de l’extérieur et les membres de la famille à créer une atmosphère plus festive et populaire. Nous avons habituellement des jeux de combat, où des équipes de militants s’affrontent dans différentes activités. A la fin, l’un d’eux est nommé «Nordique de l’année». Ce jour-là, nous mélangeons aussi les discours, la nourriture et la musique, et cela dure généralement deux jours.
Que pensez-vous de certains groupes populistes, comme PEGIDA, qui protestent contre certains des problèmes de la société actuelle, comme l’immigration de masse, mais qui, en réalité, ne se préoccupent que des conséquences et ne s’attaquent pas aux causes de ces problèmes?
Oui, la plupart de ces groupes sont ce que nous appelons des «contrajihadistes» qui se concentrent sur l’Islam en tant que religion et non sur les «étrangers raciaux», le problème ethnique. C’est une méthode sûre par laquelle le pouvoir contrôle les masses, leur permettant d’évacuer une partie de leur mécontentement mais ne leur permettant pas d’aller au fond des choses. À mon avis, ces groupes ne devraient pas être soutenus, mais nous devrions nous efforcer de faire en sorte que leurs adeptes puissent connaître la vérité. C’est, par exemple, ce que nous faisons avec les gens qui croient que le Parti Démocrate Suédois fera une différence au Parlement suédois. Chaque fois que votre précieuse fête se vend, nous vous la montrons. Et de plus en plus de gens prennent conscience de leur manque de sincérité.
La question de l’opposition contrôlée est très grave et existe dans tous nos pays. Certains le font consciemment en échange d’une sorte de récompense, d’autres pensent sans le savoir qu’ils font ce qu’il faut. Mais vous saurez de quel genre ils sont en essayant d’illustrer pourquoi nous avons une immigration massive, pourquoi nos sociétés sont en train de sombrer et pourquoi nos «dirigeants élus» ne font rien pour améliorer les choses.
Je crois aussi que nous n’avons pas besoin d’ «options plus souples» qui mènent les gens dans la bonne direction. Je n’avais pas besoin de cette option et je ne pense pas que nous ayons de temps à perdre à discuter de la question de savoir s’il y a de bons étrangers raciaux qui peuvent rester dans nos frontières ou non. Le génocide des Blancs se déroule à grande vitesse dans tout le monde blanc et nous devons assurer notre existence future sans compromis.
Pour répondre à votre dernière question, oui, je crois que ce «sentiment de sécurité» est créé et soutenu par le judaïsme international, mais pour plusieurs raisons différentes. L’islamophobie en est une, mais c’est aussi pour nous distraire des politiques génocidaires sionistes pendant que nos pays pourrissent de l’intérieur. La fin du jeu est le rêve humide de Kalergi.
Votre mouvement soutient l’idée d’unir la Suède, la Norvège, le Danemark, la Finlande et l’Islande dans la création d’une nouvelle Nation Nordique; cette idée est-elle largement acceptée dans ces pays? Par exemple, lorsque l’idée d’unir l’Espagne et le Portugal a été proposée par les groupes national-socialistes, elle a généralement été rejetée et attaquée par les patriotes chauvins en raison de sa mentalité obsolète…
Je dois être honnête et dire non, je ne pense pas que cela soit largement accepté même par les grandes masses, pas même par les nationalistes. Cela dit, la vision d’unir nos pays et de créer un noyau fort, un refuge sûr pour les habitants des pays nordiques blancs, est quelque chose qui m’a vraiment attiré dans ce mouvement. J’ai l’impression que nous sommes encore très loin dans cette lutte pour la survie, les ennemis ont gagné un grand avantage dans cette guerre génocidaire pendant des décennies sans même que les Blancs répondent. Dans ce monde globalisé, s’unir à plus grande échelle, c’est-à-dire penser à la race plutôt qu’à l’ethnicité, est une chose à laquelle nous devons penser. Et avec la surface terrestre, les ressources naturelles et l’ingéniosité des pays nordiques, nous pourrions faire de notre pays un pays glorieux.
A cet égard, je crois qu’un pays seul ne pourrait pas se libérer des chaînes du capitalisme et résister à l’attaque du Système actuel, qu’il s’agisse d’un boycott économique ou même d’une guerre ouverte si nécessaire, alors même si quelqu’un ne soutient pas l’idée de créer de nouveaux Etats «supranationaux» du point de vue idéologique, il devrait toujours être soutenu pour de simples raisons stratégiques et pratiques. Quelle est selon vous la meilleure façon de réaliser une Europe nationale et socialiste unie?
Oui, en écho à ce que je disais tout à l’heure, s’unir à plus grande échelle sera plus efficace si nous voulons vraiment survivre à cette attaque. Tout comme Hitler voulait unir les Allemands de différents pays d’Europe, nous devrions également nous efforcer de trouver des peuples similaires en termes d’ethnicité et de culture avec lesquels coopérer.
Il s’agit de forces antagonistes mondiales qui ont placé leur regard sur la race blanche particulière, où qu’elle soit dans le monde. Il est donc temps pour les «patriotes chauvins» de se réveiller et de voir la situation dans son ensemble. Les choses changent rapidement et nous devons changer avec eux, de la bonne façon.
Comment est née l’idée de créer une émission de radio de langue anglaise? Quel type de contenu les auditeurs peuvent-ils trouver et quels sont les objectifs de cette initiative?
Après m’être «réveillé» et avoir accédé à tant d’informations, j’ai ressenti le besoin de partager les bénéfices, si l’on peut dire. Et quand j’ai commencé à écouter beaucoup de podcasts, au bout d’un moment j’ai décidé d’en créer un à moi. Le problème, c’est que je ne savais pas de quoi il s’agissait vraiment, de quels sujets pourrais-je parler dont personne d’autre ne parlait?
Cette idée s’est finalement concrétisée après ma première rencontre avec le Mouvement de résistance nordique, où nous avons réussi à réunir 700 personnes à Stockholm pour marcher avec nous sous le slogan «Stop the invasion, start repatriation» en 2016. J’avais le sentiment que cet effort ne recevait pas l’attention qu’il méritait au niveau international, et je n’ai vu personne d’autre sur la scène internationale répandre le national-socialisme à une telle échelle. J’ai donc décidé de demander s’il serait bon de lancer un podcast pour promouvoir le mouvement, parler de ses politiques et de ses activités… ce serait son principal objectif. Je ne m’attendais pas à ce qu’elle soit diffusée à la radio Nordfront en tant que podcast officiel du mouvement anglophone, mais elle l’était et cela m’a rendu très nerveux au début, car j’étais presque un nouveau venu dans le mouvement. Cette nervosité a maintenant un peu diminué et je pense que nous fonctionnons plutôt bien.
Cependant, après le début de l’émission, de nouvelles cibles sont apparues. Le premier objectif était de faire connaître le programme politique du parti «Our Way» à un public international. Cela a été fait au cours des 20 premiers épisodes de l’émission, dans laquelle nous avons lu les points du programme du jeu et en avons ensuite discuté un peu. Ces épisodes sont toujours disponibles et les différents points peuvent être vus dans le titre de chaque épisode.
Lorsque nous avons terminé le programme des matches, notre prochain objectif, que nous suivons encore aujourd’hui, était d’analyser les conditions de vie de la nation nordique. Nous parlons de politique, d’actualité et d’événements pour nous faire une idée de la direction que nous prenons, car à bien des égards, les pays nordiques, notamment la Suède, sont des cobayes. Ici, les marxistes culturels repoussent les limites de la réalité à chaque occasion qu’ils ont, et c’est notre travail de le dire au monde dans une perspective nationale-socialiste. Nous incluons également tous les événements liés à notre mouvement, nos activités, nos tribulations et les mensonges des médias juifs.
Créer nos propres moyens est très important pour contrer les moyens massifs de lavage de cerveau du Système. On ne peut tout simplement pas comprendre qu’il existe des organisations politiques qui ne produisent pas leurs propres médias, comme les magazines ou le contenu audiovisuel. A part Nordic Frontier et Radio Nordfront en Suède, quels autres médias existent sous la bannière du Mouvement de résistance nordique?
Notre mouvement a une longue histoire de création de ses propres moyens. Dès la fin des années 1990, nous imprimions nos propres journaux parce que, comme vous le dites, nous avons toujours su l’importance de donner notre propre version de l’histoire, surtout quand les médias mentent à chaque fois que nous sortons dans la rue.
En 2012, Nordfront.se a été lancé et depuis lors, toutes les autres branches du mouvement ont leur propre site web. Nous avons toujours été connus pour nos vidéos, qui montrent notre activisme de rue, nos rencontres et nos manifestations. Ils ont été publiés sur YouTube pendant de nombreuses années, mais malheureusement, ils ont tous été censurés.
Aujourd’hui, nous avons considérablement élargi cet effort et nous maintenons actifs neuf podcasts différents qui sont publiés chaque semaine. Sept d’entre eux sont en suédois, un en anglais et un en norvégien. Nous couvrons tout, des nouvelles nationales aux nouvelles locales, en passant par la préparation et l’activisme. Après cela, nous avons créé deux chaînes de télévision en direct en Suède, une troisième et peut-être une quatrième seront bientôt opérationnelles. Nous diffusons également toutes nos marches en direct pour que les gens du monde entier puissent voir de première main ce qui se passe au lieu d’avoir à compter sur les médias, qui couvrent nos événements avec des manchettes malveillantes et bon marché.
Une autre chose que je voudrais mentionner en ce qui concerne la radio, c’est que nous avons deux chaînes de radio locales, qui ne traitent que des nouvelles et des événements locaux de notre point de vue, une à Ludvika (Dalarna) et une à Kungälv (Västra Götaland). Nous croyons qu’agir localement et se faire connaître localement a un bon effet sur la normalisation de notre présence dans ces régions. Les gens ont tendance à faire davantage confiance aux médias casher locaux, alors que nous sommes pleinement conscients de leur acte criminel. C’est exactement la même chose qu’au niveau national, il est donc important que nous intervenions et que nous dissipions les mensonges qui se répandent à notre sujet au niveau local également.
Notre objectif est de remplacer complètement les médias d’Etat et de permettre aux gens d’accéder à quelque chose de plus sain que ce qui leur est actuellement offert.
La branche finlandaise de votre Mouvement a récemment été interdite mais, à ma connaissance, l’organisation est toujours active et l’interdiction a fait l’objet d’un appel. D’un autre côté, quelle est la situation actuelle de Jesse Torniainen? Y a-t-il une adresse où le contacter?
Cette branche finlandaise du Mouvement de Résistance Nordique a récemment fait appel devant le deuxième niveau de la cour finlandaise, mais a déclaré qu’elle confirmait la décision d’interdire notre mouvement. Selon eux, notre organisation «viole la loi et les bonnes coutumes». Une condamnation très vague, et maintenant nous attendons de voir si la Cour Suprême reprendra l’affaire et de savoir ce que cela signifiera pour nous dans l’avenir. Mais une chose est sûre, la lutte se poursuivra et la révolution prendra le chemin de la victoire. L’interdiction entrera en vigueur fin novembre.
Jesse Torniainen a été reconnu coupable de voies de fait graves plus tôt cette année et condamné à deux ans de prison pour avoir défendu ses camarades contre un drogué de gauche alors qu’il faisait de l’activisme public. Pour autant que je sache, son moral est encore élevé, mais j’apprécierais vraiment vos messages et vos expressions de soutien. Vous pouvez le contacter au:
Jesse Eppu Torniainen
PL 100
11311 Riihimäki
Finlande
La répression contre le révisionnisme historique reste forte en Europe. Nous avons eu récemment les cas scandaleux d’Ursula Haverbeck et Horst Mahler en Allemagne, ou de Pedro Varela en Espagne, qu’en est-il de la Suède? Est-il possible d’étudier notre passé sans manipulation et de parler librement du national-socialisme historique et de la Seconde Guerre mondiale?
Oui, jusqu’à présent, il est techniquement légal de lire et d’écrire sur le national-socialisme historique, mais nos lois sur le «discours de haine» s’étendent autant que possible. Les règles du jeu changent constamment quant à ce qui est toléré et ce qui ne l’est pas dans le système juridique suédois, et vous avez aussi des groupes militants de gauche qui dénoncent à la police tout ce que nous faisons dans l’espoir d’obtenir un autre verdict contre nous. Et chaque fois qu’un de nos membres est condamné, cela crée de nouvelles possibilités pour eux.
J’ai appris depuis mon entrée dans le mouvement qu’il y a une loi pour les citoyens ordinaires et qu’il y a aussi des lois pour nous, des gens qui s’opposent de façon organisée au système actuel. Nous sommes considérés comme une menace pour eux et, par conséquent, pour leurs ennemis déclarés. Cela signifie pas de négociation avec eux, pas de raisonnement avec eux. Leur seul but est de nous écraser, et c’est ainsi qu’ils nous traiteront au tribunal. Etre raciste dans les tribunaux suédois, c’est la même chose qu’être négationniste dans les tribunaux allemands, il n’y a pas de défense. Bien que la punition en Allemagne soit beaucoup plus sévère.
C’est pourquoi nous réfléchissons soigneusement aux mots que nous utilisons et à la façon dont nous nous exprimons dans nos médias et lorsque nous parlons à la radio, afin de ne pas donner des victoires faciles à nos ennemis.
Les mythes et les archétypes sont-ils importants? De nombreux épisodes historiques, tels que la bataille des Thermopyles, la guerre des paysans allemands ou la reconquête ont souvent été évoqués par différents groupes national-socialistes en Europe. De même pour la mythologie germanique (Thor, Wotan…) ou des figures semi-légendaires comme Lycurgue. Pensez-vous que les archétypes sont nécessaires pour éveiller l’esprit héroïque européen?
Personnellement, je crois fermement à l’esprit racial et au fait que tous ces archétypes renaissent cycliquement dans notre peuple, et que chaque peuple a le sien.
Je crois qu’Hitler était l’une de ces incarnations et qu’en tant qu’archétype racial, il pouvait parler au peuple allemand comme personne d’autre ne le pouvait. Les sionistes le savaient, que quelque chose d’absolument incroyable était sur le point de fleurir dans le peuple allemand, et ils ont dû y mettre fin avant qu’il ne soit trop tard.
Je suis également convaincu que c’est ce qui se passe aujourd’hui dans le village nordique. Les gens qui rejoignent notre mouvement ont une conviction, une foi dans notre lutte que les Nordiques n’ont pas eue depuis longtemps, surtout les Suédois, qui ont été lobotomisés pendant des siècles. Cette conviction est plus forte que celle d’un simple soldat, disons que l’armée suédoise ne croit en rien alors que les gens du mouvement croient en un ordre mondial totalement nouveau, dans un sens positif. Quelque chose de révolutionnaire qui n’est pas une utopie basée sur de vagues rêveries, mais une vision d’une nation nationale-socialiste nordique libre qui peut combattre la mondialisation et le sionisme. L’esprit racial nous guidera dans cet effort et les archétypes seront connus au fil du temps.
Quels livres recommanderiez-vous comme essentiels pour les jeunes militants qui font maintenant leurs premiers pas dans le national-socialisme?
Si vous faites vos premiers pas dans ce domaine, je vous recommande «My Awakening» de David Duke. Ce n’est pas une lecture nationale-socialiste, mais elle vous donnera quelques notions de base sur la race et son importance, ainsi que sur la révolution juive bolchevique.
Après avoir vu «The Greatest Story Ever Told», je vous recommande de lire «Hitler’s War» de David Irving, «Hitler’s Revolution» de Richard Tedor et «Hellstorm» de Thomas Goodrich pour comprendre la Deuxième Guerre mondiale sous un autre angle.
Aussi pour l’esprit combatif je mentionnerais «For my Legionnaires» de Codreanu.
Et, bien sûr, «Mein Kampf» écrit par la légende elle-même. Surtout la section sur la nation et la race.
